走進四川涼山彝族自治州：雄鷹振翅JIUYI俱意豪宅設計向天歌
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國民日報海內版記者 孫亞慧
趕山的漢子
嗬喲著走過山梁
踩著祖先們走過的老路
離別昏暗的茅舍
往尋覓一個新的拂曉。
走進年夜涼山，彝族詩人吉狄馬加的這首詩仿佛在記憶深私人招待所設計處低語吟誦。
在涼山彝族自治州內，彝、漢、躲、回、蒙、傈僳等14個世居平易近族榮辱與共，和氣相處。此中，彝族生齒占近53%，有270多萬人。全國近900萬彝族生齒中，涼山占到30%擺佈。
這里地處云貴高原與四川盆地間的過渡地帶，年夜渡河水深流急，金沙江迂回圍繞，醫美診所設計黃茅埂、小相嶺盤錯縱橫，其間更有一處處峰巒聳峙、河川天險，加上樂齡住宅設計涼山奴隸制社會時代彝族家支權勢割據，歷代統治階層的禁錮與封閉，使全部涼山與外界來往阻隔重重，持久處于落后封鎖狀況。
1956年，年夜涼山履行平易近主改造，從奴隸制社會直接進進社會主義社會，這“一個步驟跨千年”的奔騰，讓“彝家受盡千年苦，彝家綠設計師有苦無處傾”的沉痛過往徹底成為汗青。
只要彝家本身了解，現在這安寧祥和的幸福生涯有多么來之不易。這里loft風室內設計天翻地覆的變更，恰是平易近族連合奮進的活潑表現。
圖片闡明：
圖①：布拖縣阿布洛健康住宅哈村通村公路無毒建材和公路旁的易地扶貧集中安頓點。 新華社記者 江宏景攝
圖②：昭覺縣三岔河鄉三河村貧苦戶洛古有伍現在已搬進新家。圖為洛古有伍的孩子洛古阿飛（左）和洛古阿波兄弟倆在新家門口。（昭覺縣委宣揚部供圖）
圖③：布拖縣阿布澤魯小學，先生們正在打籃“不，沒關係。”藍玉華說道。球。新華社記者 李夢馨攝
圖④：在昭覺縣龍溝鄉阿尼米村瓦西社的黃芩蒔植基地，一名彝族老奶奶在采摘黃芩芽葉。新華社記者 沈伯韓攝
圖⑤：在德昌縣巴洞鎮小噴鼻蔥蒔植基地，一位彝族阿姨正忙著摘蔥。國客變設計民日報海內版記者 孫亞慧攝
興日式住宅設計財產 興起荷包子
德昌縣北接西昌，東邊即是螺髻山。這天母室內設計山是峨眉山的“姊妹山”，一座似男子蠶蛾之眉、一座似少女頭上青螺狀發髻，因此得名“峨眉”、“螺髻”。
群山蒼茫，峰巒高聳，山上清泉直瀉而下，滋養著德昌20多萬長者同鄉。
彝家漢子虎萬學不曾想過，本身有一天竟會成民生社區室內設計為草莓專家。現現在，給苗圃除草、追肥是他天天的任務，單是種草莓一項，虎萬學每年就有20多萬元的支出。
在德昌往往豪宅設計白鶴溝的路上，記者見到了虎萬學。那是2020年8月，他正蹲在綠油油的草莓苗圃里忙活，再過一陣子，草莓苗就可以移栽了。
唯益農業科技無限義務公司是德昌本地從事古代化農業綜合開闢的龍頭企業，從事草莓、芒果、桑葚等生果的冷鏈加工。公司專門研究技巧職員為虎萬學如許的蒔植戶供給技巧領導，之后再以公道價錢收買一起配合社基地的生果，讓蒔植戶們不愁銷路。“這一顆顆草莓能給孩子攢夠膏火嘍！”虎萬學喜逐顏開。
總司理王洪林告知記者，公司外部多數平易近族職工居多，彝族、傈僳族、回族等職工，占到近80%，財產鏈下親子空間設計流的蒔植戶中彝族不在多數。大師其樂融融，活兒也干得更有勁。全財產鏈的打造讓不極少數平易近族婦女在家門口就能完成失業，四周阿婆也可以進進工場里做些計件零工，補助家用。
乃古阿洛是芒果生孩子車間的主任，在這個車間里，芒果剝皮、往核效力最高的計件工人天天能掙200多元。一個個芒果在工人眼前手起核落，紛歧會兒功夫就盛了滿滿一筐。午休時分，工人們有說有笑地同往吃飯，沿路閑話家常。“平易近族連合就像空氣一樣。”乃古阿洛說，“我們早已習氣了，大師不分彼此，一路生涯、一路任務，一路笑也一路哭。天天都離不開，這不就是空氣嘛！”
易舊俗 吐故又納新
2016年11月，昭覺縣火普村村平易近拉馬約惹80多歲的父親因病往世，全家人強忍悲哀，開端摒擋白叟的凶事。對彝族群眾來說，葬禮是平生中最主要的工作，高于其他一切禮節。尤其在涼山彝區鄉村，薄養厚葬不雅念根深蒂固，不少報酬給過世晚輩辦一場盛大莊重的葬禮而花光一切積儲，有的甚至舉債辦喪，給全部家庭帶來了不小壓力。
依照本地風俗，拉馬約惹家要宰很多牛羊，辦完這凶事守舊估量也得要30多萬元。
“需求再多錢也得好好辦，必定得給阿普（彝語：爺爺）把這錢湊出來！”家支里的人不含混，個個拍胸脯。
就在那年7月，涼山州“四好村”創立計劃公布，昭覺縣以此為契機，領導村平易近凶事新辦，提倡節儉。
拉馬約惹家的情形，村支書吉色次哈再明白不外。他家經濟壓力不小，老母親年老體弱，還要養育兩兒一女，年夜操年夜辦這一場凶事不只掏光家底，還得背上好幾年的債。
吉色次哈找到拉“請從頭開始，告訴我你對我丈夫的了解，”她說。馬約惹，表就在她失去知覺的那一刻，她彷彿聽到了幾道大直室內設計聲音同時在尖叫——白來意退休宅設計后，拉馬約惹分歧意：我們日子過得再艱苦也不怕，阿達（彝語：父親）凶事必定要風風景光，否則他人說我們吝嗇，傷了阿達名聲！“坨坨肉都不讓主人帶了，我們沒臉了！”拉馬約惹急了。
按彝族規則，前來吊喪的親友老友返家時，主人家要給主人送牛肉，既報答百忙之中趕來餐與加入葬禮，也有祈愿主人安然吉利之意。這份送客禮也是以前辦喪時大舉殺牛的緣由。但后來，家支間逐步有了攀比風尚，牛越殺越多，不少主人把年夜塊年夜塊的坨坨肉帶回家，肉沒等吃完曾經蛻變，反而揮霍了。
“兄弟安心，我們鄉當局幫你做，必定做得周密滿足，這平易近族風俗的根沒變！”隔天，吉色次哈又來了。看到老村支書一趟趟跑過去，拉馬約惹心中幾多有些過意不往，思來想往，拉馬約惹半信半疑地址了頭。
十幾張圓桌展睜開，鄉當局請來的廚師忙得腳不沾地，熱火朝天的紅燒肉、回鍋肉全都上了桌，賓客們吃得還挺滿足。回頭一算，總共吃了四頭牛、六頭豬，年夜年夜節儉了預算。但那時，拉馬禪風室內設計約惹心中仍有些惴惴不安，坨坨肉不帶了，大師會不會抱怨？
萬事開首難。直到后來，凶事新辦的人越來越多，拉馬約惹才放下心來。大師實事求是，舉債辦喪的繁重年夜山遊艇設計終于被撬動了。拉馬約惹也信任，阿達在天之靈會批准兒子的決議，千百年彝家不曾轉變的習氣，拉馬家試著邁出了這一個步驟。
阿達走了，但他必定能看到本身的子孫后代在這年夜涼山過上更好更美更連合的日子。
搬新家 奔向新前途
德昌縣金沙傈僳族鄉是四川省僅有的4個傈僳族鄉中最年夜的一個。在王家坪村平易近族連合新村點，傈僳族老阿媽李桂英正瞇著眼睛編織“花口袋”，傈僳族語叫作“臘裱中醫診所設計”。這種挎包普遍利用于傈僳族的生孩子生涯之中，收工休息裝午飯、搭配穿衣做裝潢、傳情達意是信物。傈僳族女性心靈手巧，繡臘裱是拿手好戲身心診所設計，看著婆婆繡得起勁，兒媳李叢秀也耐綠裝修設計不停止癢。
“晴天氣里繡包包，你好安適哦。”鄉黨委書記安萬才笑著玩笑道。他是彝家漢子，有著標志性的古銅色皮膚。
“有吃有穿還住得寬闊，啷個不安適！”見到我們來了，李桂英忙把挎包擱到一旁，起身熱忱相迎。
李桂英家的二層小樓裝修高雅，幾間臥室里雖只是床、衣柜等簡略家具，但布置得整潔溫馨。
2020年，金沙傈僳族鄉新建8個新村點，又有206戶傈僳族村平易近完成搬家，從2012年到此刻，已有300多戶完成搬家。一批批平地峽谷里的傈僳族群眾，離別了“木楞房”“千腳房”，歡歡樂喜地搬進了山下的新房。
以前山上的屋子就怕下雨，屋頂不斷地漏水。如果趕上年夜雨，全家人都不敢睡覺，惶惶不安地怕山洪上去沖垮了屋子。
300多年前，德昌一帶的傈僳族兒女從金沙江流域向北遷移而來，那時本族生齒較少、勢單力薄，因此選擇在平地之上假寓生涯。幾百年來，峻嶺陡峰護佑著一方山平易近，但村也被群山緊鎖，路況閉塞，成長受限。搬家安頓，解開年夜山聳峙的約束，為奔向好日子找到了新前途。
在王家坪村搬家安頓點，李平與丈夫楊宗才美滋滋THE R3 寓所地把主體已落成的新房指給記者看，屋子行將封頂，一家六口人就要搬進新家了。
楊宗才家是典範的因病致貧，家中兩位白叟每月醫藥費就得1000多塊。李平剛嫁來那幾年，回趟外家連坐年夜巴的錢也不舍得掏，有孩子之后便得肩上背一個、懷里抱一個、翻山越嶺走五六個小時才幹歸去一趟。
“頭些年太窮了，窮得能鎖停止腳。我們天天早晨都感到好末路火！”婆家貧無立錐，僅有的兩件像樣家具仍是李平的嫁奩。
2015年，針對楊宗才家休息技巧缺乏的情形，駐村干部手“你說的都是真的嗎？”藍媽媽雖然心裡已經相信女兒說的是真的，但是等女兒說完，她還是問道。把手教會了夫妻倆種核桃板栗、種草莓桑葚，10畝地現在打理得像模像樣，家里6只羊也養得肥又壯。蓋新房，當局補助了3萬塊，楊宗才還能請求低息存款。李平掰著指頭算了算，蓋房、裝修加一路大要二三十萬元，兩口兒一路干，再過幾年這筆存款就能還清了。
“等過兩年把蓋房的存款還了再買輛車。李叢秀正在考駕照哩，讓李平也往考一本，開上車子往賣你們自家種的核桃、草莓，威風得很吶！”安萬才笑瞇瞇地看著楊宗才說。
“還能開上車哇，可不敢想哦。”楊宗才夫妻倆扶著新房的門框邊笑邊搖頭。
“這咋不敢想！”安萬才連連擺手。“路通嘍，新房搬嘍，紅花花的票子隨著就來嘍！咱各平易近族一路脫貧致富，誰也不克不及落伍！”
譯漢語 自在出年夜山
第一次見到昭覺縣三河村第一書記李凱的時辰，他懷里抱著塊小黑板，下面工工整整地寫著：“在涯悠，看見更豐盛的彝族文明。”
“這個‘涯悠’，是什么？”記侘寂風者獵奇。
商業空間室內設計 問過才了解，這是“從女孩直截了當的回答來看，她大概能理解為什麼彩修和那個女孩是好朋友了，因為她一直認為彩修是一個聰明、體貼、謹慎的女孩，而這樣的人，她的心思，你一定會當你與固執的人相設計家豪宅處時，會因疲憊而死。只有和心直口快、不聰明的人相處，才能真正放鬆，而彩衣恰好就是這樣一個簡單笨拙的人。95后”彝族年夜先生勒苦伍牛惹與幾個伴侶一道開闢的手機App，效能為彝語人群量身打造。“涯悠”，彝語中意為土豆。飲食習氣里，土豆是彝族群眾的主食之一，勒苦伍牛惹盼望團隊打造的“涯悠”能成為彝家兒女的精力糧食。這款App既能完成彝漢互譯，還能語音交互，同時供給彝語音樂的在線辦事。對于能歌善舞的彝族兒女來說，音樂是主要紐帶，唱的是精氣神，詠的是平養生住宅易近族情。
李凱正預備在村莊里給這App“打打市場行銷”。說話欠亨形成了年夜涼山彝族老屋翻新與外界的空間心理學溝通不暢，也成了彝家脫貧路上的絆腳石。“言語互通、彝漢一家親，就相當于緊握統一組致富password，大師也更連合了！”李凱深有感慨。
勒苦伍牛惹是東北石油年夜學2016級測繪專門研究的先生。高中時，他從老家昭覺考取了西昌的黌舍，母親每次想跟他通德律風，都要往村委會找人相助，由於不識漢字，不懂漢語，智妙手機也不會用。
面對交通逆境的遠不只是母親。自從勒苦伍牛惹到成都讀年夜學，涼山如有親戚到省會處事，必定會喊上他相助翻譯，否則“兩眼一爭光”，步履維艱。這讓勒苦伍牛惹決意design出一款可以或許完成彝漢互譯效能的App，如許，才幹輔助長者同鄉自在地走出年夜山。
聽罷勒苦伍牛惹的創業初志，漢族先生沒有涓滴遲疑就承諾了他的組隊邀約。“56個平易近族是一家，能為多數平易近族群眾盡一份力，一是責無旁貸，二長短常自豪！”這話，讓勒苦伍牛惹激動不已。
是以，勒苦伍牛惹敏捷組織起了一支由彝漢年夜先生配合構成的創業團隊，成員來自武漢年夜學、中心平易近族年夜學、四川年夜學等會所設計多所著名高校。
現在，“涯悠”已擁有50.4萬注冊用戶，收錄了5000余件獨家音樂作品、1.3萬余件優良平易近族文明作品，同時還與1500多位彝族創作者簽約，為他們供給創作平臺。
采訪中，記者試用了“涯悠”，山鷹組合的一首《走出年夜涼山》歌聲響起，音符中的野性與感情張力仿佛在回牙醫診所設計應著彝家遠山的召喚：
我最親我最愛的年夜涼山
萬萬年的漂亮仍是沒轉變
遠走的心仍然在流連
總有一天我會回抵家
回到我心愛的年夜涼山。
TC:jiuyi9follow8